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文/晓梦阁主
龙，对于中华民族来说太崇拜了，因为龙是我们的图腾，神圣的象征。人们崇拜龙，也祭祀龙王，然而龙王却不是本土的神仙，而是外来神，来自于印度佛教。
虽然在我们最古老的书籍《山海经》中有记载应龙和烛龙，但此二上古物种并非龙王。中国最早的神仙中是没有龙王的，龙王是水神，我们有的是与其职能一样的河伯。古代河伯的很厉害是一个对民间影响很大的神，但是等到龙王引入中国之后，河伯逐渐就变成了小神，地位远次于龙王。
龙王最早出现在哪里？
阁主我查阅了一下，最早引入龙王一词的是佛教的经文，其中《妙法莲华经》里写道：“龙王有八，一难陀龙王，二跋难陀龙王，三沙迦罗龙王，四和修吉龙王，五德义迦龙王，六阿那婆达多龙王，七摩那时龙王，八伏钵罗龙王。”
而在《华严经》中记载了“十大龙王”分别是：“一毗楼博义龙王，二婆竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幢龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热脑龙王。”
中国式龙王出现
什么叫中国式龙王？最明显的一个特点就是龙王的名字。从佛教的许多经文中可以看到，所有的龙王都是印度名字，后人编纂的《历代神仙通鉴》中把四海龙王都给整成了姓敖的：
东海龙王敖广
南海龙王敖闰
西海龙王敖钦
北海龙王敖顺
而这一说法和名字被后世广为流传，敖氏龙族成为中国龙神中的正统，之后被各种神话小说吸收，如《封神演义》、《西游记》、《东游记》等，在民间有广泛影响。
因为中国是一个农业大国，很大程度上都会依赖自然。古时候人们全靠种田吃饭，不像现在农民可以用水机抽水抗旱，古代的人们只能祈求上天下雨。而龙王就成为了祈雨的对象，人们会扎着土龙，就是用稻草、泥巴、树枝给扎的龙的模型。然后进行祭祀，希望龙王来下雨。从这点来说，龙王已经成为了水神、雨神了。
龙王深受老百姓的喜爱，民间有二月二“龙抬头”一说，每逢过年过节都会有人舞龙，舞龙庆祝的习俗至今未断。
龙与人的故事
龙王作为水神，居住在海底的水晶宫里，有取之不尽的宝藏。龙王像人间的帝王一样，有子女和强大的水族兵将。或许水下的世界很神秘，人们触及不到，所以人们想象了很多人与龙之间发生的故事。
1、为龙女传书
给龙神传书的故事有不少，最经典当属唐朝李朝威写的《柳毅传》，说是书生柳毅科举不第，遇到了一个绝世的美女在放羊，这美女边放羊变哭泣。柳毅就去问她为什么这般？美女就说了，她原来是洞庭湖龙王的小女儿，嫁给了泾河龙王的儿子做媳妇，但是这个泾河龙王的儿子有家暴，天天打骂她，因为被限制了法力没办法逃出去，所以希望柳毅可以给自己传个书信给洞庭湖龙王。柳毅很吃惊啊，我一个凡人怎么去得了龙宫呢？
龙女告诉他只要去洞庭湖，在湖边巨树上敲三下，就能去。于是柳毅真的去了，三下之后果真被一群水族兵将带回了龙宫。柳毅看着水底的龙宫那是台阁相向，门户万千，奇草珍木，无所不有啊。传完书信后，龙王让钱塘江龙君把龙女救出，后来几经周折，柳毅竟然和龙女在人间结了婚。故事的结局是一个美满的团圆，也表达了古代人们的美好夙愿。
2、药王孙思邈救龙子
在《列仙全传》里记载了这么一个故事，说药王孙思邈还没有成为药王得道成仙之前，本来是一个年轻医生，有一天孙思邈去采药，在路途中啊就看到一条受伤的小蛇，那小蛇生的跟一般蛇不一样，非常有灵性，霎时可爱。孙思邈本是医生，医者天下慈悲心，他就用药草救下了这条小蛇，没过几日那小蛇痊愈了，突然身体变大，随后乌云遮天竟化着一条巨龙飞走了。
原来，孙思邈救下的小蛇乃是泾阳水府的龙子，没过几天，孙思邈便被请入水府，龙王念其慈悲天下，悬壶济世，又救了自己的儿子便把龙宫奇方三十首赠给了孙思邈，自此后孙思邈的制药救人的本事就更加不得了，据说孙思邈将这龙宫的三十首奇方写进了《千金方》。后来药王修道，终得飞升。
龙王，龙族，水府，凡人……这些故事有许多，都非常有意思，如果感兴趣的读者可以翻阅古代的文言书籍，皆可以找到，比如张生为了和龙女的爱情去煮海，就是著名的《张生煮海》的故事，还有《续玄怪录》里的《李靖行雨》等等。
