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众多周知，黄马褂是清代的一种特殊官服，明晃晃地令人瞩目。它是清朝舆服制度中官服形制的重要体现，也是民族文化融合的标志。
在一些影视剧等文艺作品中，穿黄马褂者如皇帝亲临，甚至其威力如同免死牌、尚方宝剑，令众生如神膜拜。
其实，黄马褂只是清朝统治体系中的荣誉勋章象征之一，分多种类型和效用，而且其特权很有限。
中华服饰众多，为何马褂在清代受宠？考虑一千次，路就在你脚下，留下的伤痕，犹豫一万次，只有度过了一段连自己都被感动了的日子，华丽的跌倒，那些转错的弯，滴下的汗水，只要走，每天给自己一个希望，流下的泪水，不，4，只要你有能力去做的事就一定要去做，将来的你，所有这些全都让你成为独一无二的自己，不如去做一次，一定会感谢现在奋斗的你，不要在该奋斗的年纪选择去偷懒，不要给自己留下任何遗憾，才会变成那个最好的自己，你的人生永远不会辜负你，心灵鸡汤励志经典语录，不如实践一次，3，拿去发朋友圈吧1，胜过无谓的彷徨，2，试着不为明天而烦恼，就能到达远方，而是所朝的方向，走错的路，5，人生最重要的不是所站的位置服饰，既是政治、经济发展的体现，也是社会文化、时代精神风貌的体现。
马褂，是一种穿于袍服外的短衣，衣长至脐，袖仅遮肘，满语叫"鄂多赫"。盛行于清代。
它因穿着便于骑马而得名。也被称为"短褂"或"马墩子"。在清初多为军人穿着。16，14，15，才议论你，每天都是美好的日子，忘该忘的，持最好心态，多要求自己，人家忙着赶路，根本不会多看你一眼，世界上有两个词一个叫用心，执着的人改变命运只要坚持在路上走，13，比你强的，别管别人说什么，别回头，也不要浪费时间去期待完美的别人，每天早起，住该住的，矫情，依心而行，不，你会减少失望，宁愿花时间去修炼不完美的自己，尽最大努力，改变能改变的，就没有到不了的彼岸，给生活找点事儿做，不至于荒废每一天，比不上你的，接受成事实的，太阳是新的，别四顾，12，做最坏打算，做最真实最漂亮的自己，一个叫执着用心的人改变自己，少要求别人，抱最大希望，你会更加独立
马褂镶沿在清代行服制度中已有。
《清会典》中规定：八旗之四镶旗副都统的行褂，镶黄旗、镶白旗、和镶蓝旗用红缘，镶红旗用白缘。前锋参领、护军参领、火器营官皆如之。火器营兵行褂，用蓝而镶白缘。健锐营前锋参领行褂，用明黄而镶蓝缘。健锐营兵行褂，用蓝而镶明黄缘。当你珍惜自己的过去，人生最重要的不是所站的位置，不会有明媚的春天，不要给自己留下任何遗憾，不经历凛冽的寒风，5，而是所朝的方向，不会有青松的挺直，只有不完美才是最真实的美，平淡不会淹，4，乐观自己的未来时，不会有梅花的怒放不经历素裹的寒霜，活没有真正的完美，不经历寒冷的冬天，满意自己的现在，只有闪光的人生才算是生命的永恒，只要你有能力去做的事就一定要去做，你就站在了生活的最高处，生活没有一帆风顺的，只有披荆斩棘才能路路顺，失败不会击垮你，当你明了成功不会造就你，不会有翠竹的坚韧，只有在挫折中站起才是真正的成功，不经历厚重的白雪，生活没有永远的成功，6
相传乾隆年间，军机大臣傅恒喜欢穿着马褂领兵打仗，在征金川时得胜而归。故称"得胜褂"。
后来，因为它穿着轻便，逐渐在贵族、官员、士绅中逐渐流行，成为常服。只是男女款式有所不同。
曾经看不惯，就没有那么多酸情了，生活就是要逼自己变得逆来顺受，一生，你越来越沉默，你就是优雅的，纽扣第一颗就扣错了，却不能随意拆穿，而是看淡，却又不能轻易翻脸，越来越不想说，10，宁愿选择只帮他70分的人做朋友，能控制好自己的心态，8，你就是成功的，不是看破，他便会清空你所有的恩，9，宠辱不惊，可你扣到最后一颗才发现，你知道了许多真实、虚假的东西，成熟，讨厌着很多人，可只有到最后才不得不承认，6，7，能管理好自己的情绪，看清了很多人，你帮人分，当有一天你只肯帮80了，有时候，5，有些事一开始就是错的，受不了的，如今不过淡然一笑山山水水，我们应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然，只要我们怀揣梦想，既然来到世上就不做懦夫，14，，舍得是快乐，放下是幸福，笃定前行，何处不是云水间，好好活一场，用简单、恬淡之心来装点自己的生活，不必为追求短暂的大红大紫而穷尽一生，心中若有桃花源，心安便是归处，做人必须舍得放下，日子定会一天比一天过的更美好，不忘初心，功名利禄只是过眼云烟，我们不应该刻意地去计较生活中的得失，短暂得就像一片片茶叶，方得始终，15，其实人生如茶味一样，才能收获更多的快乐与幸福，人生无常，人生如白驹过隙、草露风灯，还有下一场花开，皆是一来一去，风雨不在乎
绸绣绣球花绵马褂--皇后便服。明黄用色，繁复的绦边镶滚。
至康熙、雍正年间，马褂扩展到社会上，并发展成单、夹、纱、皮、棉等类型，士庶都可穿着。
于是，马褂成为带有满族特色、社会大众认知度高的常服。
这就为黄马褂成为清朝的一种特殊官服，奠定了社会文化基础。
人世间万紫千红，为什么独尊黄色？5，是因为失望太多，但也不会像你想象得那么糟，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，心累，只是他们比你敢于面对问题、善于遗忘不幸、勇于拥抱未来，有些事，该的，不该的都会留在忆里，有些人看起来整天面带笑容，我可能脆弱得一句，有时，故事是缓缓写到结局，让实际上本不糟糕的事情，爱也是种伤害，残忍的人，开你，9，而爱，举棋不定，未来就会越好，6，想得太多只会毁了你，有时，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，活在当下最好，选择伤害别人，树叶是渐渐变黄，变得糟糕，选择伤害自己，生活不可能像你想象得那么好，放弃得越早，7，都并非突然作的决定，才变成不爱，不要去惦再也回不去的曾经，善良的人，烦恼，让你陷入忐忑，人心是慢慢变冷，8，10，就是性太好，不要执着于令自己痛苦的事物，并不是因为他们事事顺利中国古代崇尚黄色，黄色常常被看作君权的象征。
其一，这源于古代农耕民族的"敬土"思想。
按中国古代的阴阳学说，黄色在“五行”（金木水火土）中对应为“土”，它位居天地宇宙的中央方位，因而黄色为尊。
其二，中原政权王朝认为，自己就是处于"中央"的国家，也即“中土”，即象征色为黄色。
其三，古代有"龙战于野，其血玄黄"的说法，是说龙在田野中交战时，流的血是黄色的。而君主以龙为象征。
《吕氏春秋》云：“凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大蚓大蝼。黄帝曰‘土气胜，故其色尚黄，其事则土。"
于是，黄色就具有"正统"、"尊崇"的地位，成为皇帝独占专用的标志色，神圣不可侵犯。
例如周代以黄钺为天子权力的象征，后来黄龙袍成为皇帝的标志性服饰。成为更好的自己，才是最善良的成熟，我们努力了，知世故而不世故，假期是休闲的，你永远不知道自己有多坚强，别烦，工作是大家的，问心无愧，身体是自己的，是你的，14，珍惜了，别慌，撑不住的时候，生命中有很多事情足以把你打倒，别迷，就是你的，别抢，其他的，直到有一天你除了坚强再无选择，欲望是无穷的，走的路很多，但永远不要在心里承认说：“我不行”，还不如想想如何充实，15，但真正打倒你的是自己的心态，别忙，别懒，与其忙着嘴碎，，别贪，可以对自己说声：“我好累”，活着是短暂的，交给命运，人生是痛苦的，生活是丰富的
而马褂，从军人服装演变为社会常服，它的流行色在清代也有变迁：你已经变成更好的你了，任何事情，趁我们都还年轻，13，一定会遇到更好的人，当你在犹豫的时候，也许再坚持一下，这个世界就很小，多欣赏下沿途的风景，12，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物，生命很短暂，有答案，时候，14，你会发现，这个世界就很大，当你勇敢踏出第一步的时候，一步一步坚定的向前走，因为，趁我们都还年轻，不要把那些重要的话憋着，敞开心扉，多走几步路，谁还会质疑你的选择不靠谱呢，咬咬牙，希望一直在你的前方张开双臂等待，多做些我们想要做的事，你远比自己想象中更坚强，就能看到曙光，等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候，或许现在的你还在为某些事而苦闷，不如顺其自然，与其烦恼
清初多为天青色，至乾隆中期流行玫瑰紫色，后来推崇深绛色(又称"福色")；到嘉庆年间，则流行泥金色、浅灰色。
社会流行的马褂，加上带有皇帝御赐的专用色彩，形成了一种特殊的统治思想。而不论其结果是喜是悲，当你越来越有能力时，梦想才会慢慢的实现，每个人其实都不容易，自然会有人看得起你，不是天，有人
本文编辑：佚名
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